新名:「台美人的腳跡」?

年底正式出版的漢字書名是否要改成「腳跡」而不用「足跡」?

可以思考。

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要改變成真,可以從你我開始

「台美人西遊足跡」的計劃

王文隆

 

台美人是一支新形成的族群,因此大家也都感到歷史對這個族群的重要。數年來海內外不斷地有台美人的傳記和口述歷史的努力,這都是台美人重要的資產。這種潮勢己經是不可抗拒的,以致在洛杉磯己經正式成立兩個台美人歷史的組織,專門收集這一代台美人的資料,而且己有相當的成就。[註一]

我們這一群台美人一生與台灣為一個共同體,我們互相的認識大都是基於對台灣的關切。每年各地的夏令會無形地成為我們敘舊的機會,可以互相肯定幾十年來的價值和努力。但是歲月不饒人,分享的時間越來越可貴。我們面臨的是如何能讓燦爛的一生成為深夜的星星永遠照耀,而不像流星一顆一顆無聲地消失。

台美人西遊足跡計劃

我們都想能更深一層地分享我們一生的經歷,幾位芝加哥的同鄉發起「台美人西遊足跡」的計劃,希望每個人都有機會把自己一生的故事寫下來和朋友再度分享。這樣我們可以有更深的認識而互相肯定我們的一生。

其實,很多人都曾經考慮把自己的故事寫下來,這雖然是一個簡單的計劃,但是每個人獨自開始都是相當的困難。因此,咱的目的是希望大家用這個計劃來互相支持、互相鼓勵,希望能完成這件事。現在芝加哥及中西部己參加這個計劃,希望能大家一起來開始,互相鼓勵。這些故事可以讓我們留下在台灣和美洲的足跡。讓我們回顧並肯定白己的一生,並且互相可以更認識。要改變成真,是可以從你我開始。

各地認親結緣的故事

這計劃的宗旨是要鼓勵大家寫自己的經歷,內容希望是像夏令會「認親結緣」的自我介紹。雖然我們都是數十年的朋友,但是有很多有趣的故事尚未分享。我們這一代每個人都有充滿傳奇的生活變化。每個人的一生都是完整的,現在也是達到一生的巔峰,正是每個人回顧一生的最好機會。輕鬆的回顧,順便為這一代的台美人留下足跡。這是肯定一生的價值的時機。

芝加哥的一群人計劃於2015年底把大家的故事編集成一本芝加哥「台美人西遊足跡」。希望與各地台美人找幾個朋友就可以集成一本書。每人寫八千到一萬字。這大約是每個人寫 10-20頁的簡單自我介紹,內容大約包括家庭生活背景、小學、中學、大學生活和來到美洲各地生活中有趣的故事。文筆不重要,只是講故事。

這種工作剛開始,對每個人都會感到相當的困難,這個計劃是一個互相鼓勵的初步。雖然起步難,但是只要有決心開始,我們足跡自然會不斷地顯現出來。

台美人社團專集

除了自我介紹以外,也希望能引起台美人其他團體的歷史。社團可以開始作「專集」的討論和寫作。例如個人的嗜好專長、台美人社團、宗教團體、筆會、醫師會、婦女會等等,都可以留下共同的回憶。有特殊的故事也是可以寫成專集。我們用不定期聚會互相鼓勵,並且分享寫作的經驗,希望靠大家把這個種子傳播出去,使各地有更多人來參加這個寫作的計劃。

寫作和出版的工具

我們這一代有用日語、台語、漢語、及英語。各種寫作的問題都可以排除,各種寫作方式與語言也不拘,也可以混合使用。即使是手寫稿也可以印成書。各地都會有志工可以解決電腦的工具問題。電腦、平版電腦及手機都可裝日文、漢文的書寫。

每篇的文筆的寫作方式由作者決定。現代的出版技術可以讓我們隨時Update書的內容,參加的人數也可以隨時增加 。印刷和出版都是極便宜的。

因為寫作是一件不容易的事,我們在芝加哥有不定期聚會可互相鼓勵。主要的目的是要分享寫作的經驗,讓更多人知道這個計劃,希望有更多人來參加這個寫作的計劃。這計劃是在芝加哥台灣同鄉會年會提出,也分別在台福教會和南邊的社區教會開座談會。

每個面孔後面都有一個感人的故事

芝加哥一群台美人在七月四曰聚會,慶祝第一本「台美人西遊足跡」的出版。這計劃經過半年的努力終於完成第一步。這一集有十篇由作者親筆寫自已的故事。故事內容平實、親切有趣,以簡單的文筆寫出作者寶貴的回憶。

芝加哥地區年底可能出兩、三集,每集大約一百五十頁,每篇的自我介紹,內容自定,包括在台灣和來到美洲有趣的故事和照片。這個計劃是自由參加,文筆不定,語言不拘。出版完全免費,這次印了三十本,每本印刷加運費是美金四元。現在的出版技術可以隨時修正或增加內容。

這次開會顯出大家己經突破心理上初期的障礙,發現這些自述可以使我們互相能更瞭解,深深體會到每個面孔後面都有一個極感人的故事。沒有這些自述,我們互相只是表面上認識而已,無法能更深一層分享。希望將把這成果將帶到中西部夏令會,鼓勵其他各地建立類似的計劃。我們可以支援各地同鄉,使台美人的足跡不斷地顯現出來。這本書的內容全部在他們的網站: (http://Tajourneytothewest.wordpress.com ) 。

 

第一集的作者有李建漢(右二) 、王文隆(左四) 、蔡烈輝(左二) 、郭賢文(右三) 、林壽英、侯榮達(右四) 、林靜娥(左三) 、林舜達、邱淑惠、蘇俊文。

 

 

 

夏令會是新的群英會

 

以前,夏令會最熱鬧的就是棒球隊的比賽,球員和觀眾構成了台美人的群英會。三、四十年後,「認親結緣」成了新的群英會。我們有幸見到舊友,往事淡淡地刻在臉上深深的皺紋之間。但是熟悉的面孔後面感人的故事卻埋在孤單的人群中、漸漸地一個一個地消失。夏令會的尾聲充滿歲月的無耐:請保重,明年再見。卻有些人真再見了。一年復一年,希望明年能夠再分享一些生活的回憶。

今年我的感覺突然不一樣,因為芝加哥發起了「台美人西遊足跡」的計劃。去年,我寫「尋求人生的意義」一書的主題是:「肯定自己的人生、尊重別人的人生」。多年來,台美人的共同體是以關心台灣為互相肯定的基礎。因此,幾十年的交往,每個面孔後面的心靈還是需要分享,夏令會可以成為台美人「心靈群英會」。

回顧一生的黃昏時刻,把我們的足跡留在綠色草地,用有趣的回憶來肯定我們一生。芝加哥的幾個好友把自己的故事寫下,在免費的科技下己經出版第一集。中西部夏令會,各州同鄉都願意在當地促成這計劃,以平實簡單的描述,在各地互相分享一生的故事。

明年的夏令會,也許我們可看到各地親友互相分享的故事書。如果每個地方有二十人寫,五十個同鄉會就有一千篇台美人的心靈故事。每個故事都不一樣、亦都一樣,這就是台美人走過的共同足跡。

現代的出版科技讓我們可以免費出版,而這些故事可以隨時修訂和增補,因此,我們的故事可以更加豐富。要參考者,芝加哥的第一本「台美人的足跡」書名:Taiwanese American Journey to the West 。可以在網站免費下載(tajourneytothewest.wordpress.com) 。

聯絡人:  王文隆 (630-728-8560) wayne.wang@hotmail.com ;侯榮達 zongtek@gmail.com

 

[註一] 目前兩個主要的「台美人歷史」的組織: (1) 台美史料中心 (Taiwanese History Archive) http://www.taiwaneseamericanhistory.org  及 (2) 台美人歷史協會 (Taiwanese American Historical Society ) http://www.tahistory.org .

 

台美人兮腳印 – 講故事、寫歷史

台美人兮腳印 – 講故事、寫歷史

簡忠松

王文隆寄來一本“台美人西遊足跡”我一口氣就給看了。我非常感動十個Chicago 地區兮同鄉用優美兮筆調將尹兮記憶來與我分享。我常感覺我是真有福氣兮一個人,在個人歷史兮盡頭猶有這呢好兮機會來讀鄉親兮回憶與真人實事兮故事。

由歷史兮觀點來看,人生有四大階段。就是第一階段:創造個人兮歷史。第二階段:寫家己兮歷史。第三階段:讀家己與分享別人兮歷史。第四階段:進入歷史。目前我是在第三階段與大家分享歷史。

王文隆與我在龍飛鳳舞,竹炮聲連連,普天同慶下出生。就是1944 農曆新正年頭。

伊與我是在宜蘭中學初中的同學。自彼時起我就一直看到王文隆一山爬過一山兮上高峰。

第一峰 : 宜蘭初中,水彩油畫,女朋友,保送高中,台北工專。

第二峰 : 無學士,無碩士,只有M.I.T 兮博士與博士博。

第三峰 : 建立道德經兮哲學邏輯-“恆一原則”。將老子二千多年“玄之又玄,眾妙之門”開放互全人類。

第四峰 : 推動台美人“講故事,寫歷史”為臺灣人。

建立歷史檔庫。我今嗎了解當年出生時普天同慶是歡迎伊來這個世間,我是分到伊兮福氣享受著龍飛鳳舞兮風神而已,我講一大堆就是希望大家來響應王文隆兮人生哲學“爬山不是爬山”趕緊將家已兮回憶寫起來,將家己兮腳印足跡保存下來互後代知曉“台美族〃開路先鋒兮心路歷程,甜酸苦澀兮歷史。 Chicago 兮台美人西遊足跡第一集每篇句句精彩。因為我對較有自省性兮回憶真興趣,所以我只簡單“斷章取義”來對這些同鄉表示敬意。

“半山”李建漢講“像我這種父親是「唐山人」,娶臺灣某所生的「半山仔」,不知道是什麼碗糕?雖然我不瞭解父親在228 事件後為何將全家人的籍貫改為臺灣,但是我可以從記憶裡發現他不時訐譙國民黨貪腐…( P.6 )。李建漢兮老爸可能是第一個本土化 ( Taiwanization )兮“阿山仔”。

“王文隆”在工專唸最好的是熱力學,也莫名其妙地補考。同學都記得考試時,天一亮就去佔位子,我永遠被排在中央讓同學方便抄。結果只有我補考,這是一個迷。…有一位導師不知道為什麼曾在我的成績或報告上.「思想古怪,愛唱反調」。…( P.26 )

蔡烈輝“說說我自己”- 因為多年來父親的工作輾轉各地,我們兄弟姊妹們也幾乎一兩年就換環境和學校。我中學三年時,因父母一時籌不出三個孩子的學費, ( 大我兩歲的哥哥,和差我一歲的妹妹功課都比我好 )我也沒興趣繼續上學,商討結果,我自動向父母親提出退學。當時,我才十六歲。…(P.47)

郭賢文“西遊行”- 有時聽到發牢騷,什麼臺灣人自私,不團結,不,我一定反對。我今天能在美國穩定下來,何嘗不是臺灣鄉親的溫馨,幫忙,有人一堆,跨步就要靠自己。( P.70 )

林壽英“一個來自泗溝水鄉下的女孩”- 1958年,我從屏東女中初中畢業時。免試而保送直升屏女高中。當時雖不用考筆試,但卻需經過口試。那時給我口試的是教務主任麥穗歧老師,他問的其他很多問題我都記不得了,但有一題至今仍在我腦海中歷歷如繪。他問我最崇拜的現代人物是誰?我當時毫不猶豫地回答說是吳國楨先生。麥主任一聽就吃驚地大發雷霆,大聲嚴厲地叱責我說“你難道不知、吳國楨是叛國賊?你為什麼崇拜他?我被嚇得一時講不出話來。( P.73 )

侯榮達“戲劇化的人生”-臺灣人民正面臨著歷史決擇的十字路口;今日的西藏或明日的東方瑞士?今日的西藏,臺灣人民無論藍綠將受其苦;明日的東方瑞士是個美麗的遠景,但需要海內外臺灣人民集中資源不分藍綠的努力。( P.99)

林靜娥“賣愛國獎券的女孩〃-王文隆當兵期間,每次回宜蘭探望女朋友,也會來教會看我,每次返回台中清水,都是清晨六點多的火車,每次我都在鐘樓上倚窗瞭望,一看到他著筆直的空軍軍服,帥氣的走過來,我馬上的奔下跨在鐘樓的木造樓梯,陪著他一步一步的往宜蘭火車站方向走,差不多十五分鐘的路程,不記得有談到什麼,只是默默的陪著。( P.116)

林舜達見証歷史: 1.我兮阿公因為用金錢支援余清風最後兮武裝抗日 (1915台南西奈庵事件),互日本人在台南牢獄受坐電椅處死。( P.137) 阮阿祖兮七個囝攏互日本兵抓去,幾個已有家室,上小漢兮囝才12歲。雖然日本總督府有下令赦免12歲兮囝,但是命令到達時伊己經被殺死了。(P.137,138) 2.國民黨貪污文化- 伊當海軍少尉預官監督工程,工程完工,工程包商要求付款,伊兮上司故意避開,提到回扣才付款。(P.144 )伊一個上好兮朋友,負責烏山頭水庫工程,工人薪水兮發放。伊將工作點鐘數“膨風”增加,但是只付實在工作點鐘,加出來兮錢,伊與頂司分吞。( P.145)

邱淑惠的故事“一九六五舊曆新年有一對父母親朋友的朋友來訪,說他們想看看小孩子們。我生為老大,領著弟妹們在他們面前站一排。後來那對夫婦才明說他們此行是來為兒子找對象的。(P.159)

蘇俊文“落腳芝加哥”-到達目的地的七天前 (三月二十一日),我倣了一個很奇怪的夢。我夢見回家時,我的母親在拜拜,而這個拜拜在夢中我可以確定我母親是在拜一個死人,在夢中我很驚奇便問我母親,妳在拜什麼,母親沒有回答,我卻因此夢醒。…。心想既然己經平安回到台北,應該不會有事情發生,遂在那個週末到基隆我大姊家裡報平安,我大姊問我何時回鹽水?我說沒有特別事情,就等清明節再回去。我大姊說,什麼沒事,麗珠死了(我三姊) 你知不知道? 我說我不知道,我按住內心的悲痛,繼續問我大姊,三姊何時死的。這才印証了我三姊死亡的時間,正是我夢醒的時閒。( P171)

蘇俊文這段回憶我真感動。因為我相信老子所講「十有三(死又生)」,而且我70543 (70歲悟死生)相信人死, 心 ( mind)未死而且會去投心 (mindgracion) 將家己兮知識、感覺、回憶傳去紅嬰兮心成一個新兮心。所以有細漢囝兩三歲就有特殊兮才華親像唱歌、彈琴、繪畫,數學等等,我相信有人“投心”才互尹有這種特別兮才能。蘇俊文兮經驗,我推測因為心是意識 (consciousness) 兮物象化 (objectification) ;意識是“盡虛空遍法界”到處同時存在 (non-local) 所以三姊死去伊兮心 (mind) 就同時出現在小弟兮夢中。夢是心兮顯象。

同鄉在寫回憶時若是有超自然 (paranormal) 兮經驗我真希望會當有機會分享。上簡單兮例就是我在大學時流行“碟仙”。我到今嗎猶毋知“碟仙”是安怎會在紙面頂走來走起找字回答問題,親像寄生蟹仝款,雖然手指頭並無接觸著碟仔。雖然物理己經證明真多高深神祕兮自然現象,但是上普通兮“碟仙”卻無一個互我信服兮解釋。

另一個課題是臺灣人兮哲學。因為王文隆是我兮哲學先生,所以我問伊臺灣人兮哲學是什碗糕。伊無直接回答我,但是伊講有一個美國兮哲學家去臺灣想要知臺灣兮哲學是什。有關單位講就是佛教、孔孟、老子這類,就是儒、釋、道就是臺灣兮哲學。我真不服,我將伊互我兮二十四本哲學書讀了發見西方哲學大部份兮學說攏有 ism 做字尾,親像 idealism, materialism, empiricism 等等。所以我就在台美人朋友中找出有 ism 性格兮人與台灣人兮作為。我發見至少有十多種。

吳木盛“ 鴨勇精神”- Altruism

王文隆“恆一原則“-Unoism

胡民祥“台灣民族主義”- Formosanationism

胡民祥“台文本位”- Dai Winism

李天福“台獨主義”-Daidoism

反統論 –Anti-annexionism

本土化論 –Taiwanizationism

林毅夫“老二心態”- Inferiority syndrome

李文枝“建築是凝固兮音樂”-Architecticism

王文隆“爬山不是爬山論”- non-hierarchical self-actualizationism

簡忠松“生歷二梯論”- Dual-carninoism

簡忠松“投心論”- Mindgracionism

台灣自決論 –Formosan self-determinism

鴨母玉精神- Autonomism

台灣女士主義- Formosan feminism

我是希望大家寫回憶錄時亦注意台美人中是毋是有特別兮性格會當代表台美人兮精神。

總講我真感動台美人兮腳印會當寫出這呢出色兮回憶。我讀真多西洋人所寫兮回憶就像“ The anatomy of Memory – An anthology ”包括 St. Augustine, Frances A. Yates, Sigmund Freud, William James, Fyodor Dostoevsky 等等名人。但是讀咱家己人所寫兮故事,我感覺非常兮親切、同感、認同;這些故事就是我兮故事。

 

 

 

 

 

 

心靈的群英會?

王文隆

以前,夏令會最熱鬧的就是棒球隊的比賽,球員和觀眾構成了台美人的群英會。三、四十年後,「認親結緣」成了新的群英會。

我們有幸見到舊友,往事淡淡地刻在臉上深深的皺紋之間。但是熟悉的面孔後面感人的故事卻埋在孤單的人群中、漸漸地一個一個地消失。夏令會的尾聲充滿歲月的無耐:請保重,明年再見。卻有些人真再見了。一年復一年,希望明年能夠再分享一些生活的回憶。

今年我的感覺突然不一樣,因為芝加哥發起了「台美人西遊足跡」的計劃。去年,我「尋求人生的意義」一書的結論是:「肯定自己的人生、尊重別人的人生」。多年來,台美人的共同體是以關心台灣為互相肯定的基礎。因此,幾十年的交往,每個面孔後面的心靈還是需要分享,夏令會可以成為台美人「心靈群英會」。

回顧一生的黃昏時刻,把我們的足跡留在綠色草地,用有趣的回憶來肯定我們一生。芝加哥的幾個好友把自己的故事寫下,在免費的科技下己經出版第一集。中西部夏令會,各州同鄉都願意在當地促成這計劃,以平實簡單的描述,在各地互相分享一生的故事。

明年的夏令會,我們可看到各地親友互相分享的故事書。如果每個地方有二十人寫,至少我們就有一百篇台美人的心靈故事。如果有五十個同鄉會寫,我們就有一千篇故事。每個故事都不一樣、亦都一樣,這就是台美人走過的共同足跡。

有更多人的故事,台美人的歷史就有根了。雖然我們的目的是這一代人的分享,但是將來也有人要統計有多少人是喜歡音樂、是畫家、是教授、是做生意、是農家子弟、等等。這些都是無窮的「蝴蝶效應」。

現代的出版科技讓我們可以免費出版,而這些故事可以隨時修訂和增補,因此,我們的故事可以更加豐富。有要參考者,芝加哥的第一本「台美人的足跡」書名:Taiwanese American Journey to the West 。可以在網站免費下載(tajourneytothewest.wordpress.com) 。我的信箱是wayne.wang@hotmail.com。(2015.7.30)

My Draft 我西遊足跡的影像

Dear Members,

 I have submitted a near complete DRAFT copy of my article to our website. 我西遊足跡的影像 (Reflections along the Journey to the West)

  1. My article is about 8500 characters. It is about 15 printed pages with font size 11.
  2. If we allow 20 pages per author, then an article may be as much as 10,000 characters.
  3. I hope that each one will cover all topics in the outline.

Go to https://tajourneytothewest.wordpress.com  and look under my name on the right to look at the article.

Please comment on what you like to see in the article. I can still write more.

https://tajourneytothewest.wordpress.com/%E5%80%8B%E4%BA%BA%E6%96%87%E7%AB%A0%E9%9B%86/%E8%8A%9D%E5%8A%A0%E5%93%A5/%E7%8E%8B%E6%96%87%E9%9A%86/

 

 

林靜娥的呼籲,台美人的歷史紀錄

台美人的好朋友:

 

我是林靜娥住在芝加哥三十年又四個月,不久前隨夫婿王文隆逛 Half price book store 買了一本由牛津大學出版的 Chinese American 的書。

就是 Chinese American 這樣的封面和這幾個字,馬上觸動了我的台灣心,我就想我們這第一代的台美人在何年何日何時才可以看到一本  Taiwanese American 的書,被人出版呢?

想想這是不是一件非常、非常重要的大使命也是大代誌,您我身為一個台美人的第一代,是不是也需要有這個責任,在這個歷史的記錄上留一個定位,可以使千代萬代的台美人後裔可以考查。

為了使 Taiwanese American 的歷史成為事實,使您的人生有價值、有意義,必須從您我開始。

不要輕視您的存在和每一件微不足道的小事,這些都是您的歷史紀錄,您不知它何時會產生蝴蝶效應呢?

我是一個平凡再平凡的人,但我是台美人的一份子,所以我有這個義務和責任留下我的紀錄。

在提筆之前,您不知道要如何下筆,要寫什麼?我就厚臉皮把我的簡介提供給您參考,也是大綱。現在我是在每一大綱下,去回憶記載更詳盡的小事、趣事、糗事。到目前為止,我己寫了四千八百多字了,這是打破了我一直害怕的作文和“不可能的任務”的事,所以說沒有不可能的事,只要您“肯”改變,都會變成事實。

希望有您的參與台美人可以更加發光發熱,和更有意義。

4/25/2015 下午三點在台灣芝加哥社區教會的聚會,多麼希望看到您。